Дорогие братья и сёстры! Уважаемые родители!
Приглашаем вас и ваших детей на кинопоказ детского фильма «Зимнее утро», который состоится в эту субботу, 9 мая, в 11:30, в актовом зале, на втором этаже нашей воскресной школы.
Общий кинопросмотр — возможность вместе вспомнить подвиг наших предков, отдать дань уважения тем, кто сражался за мир и свободу, и передать память о Великой Победе подрастающему поколению.
Фильм подобран с учётом возраста детей: он рассказывает о войне доступно и бережно, акцентируя внимание на таких важных ценностях, как мужество, дружба, взаимопомощь и любовь к Родине.
Когда: 9 мая 2026 года, в 11:30
Где: актовый зал воскресной школы храма Рождества Христова.
Для кого: дети 6+ и их родители.
Будем рады видеть вас и ваших детей на этом важном мероприятии!
Приводите друзей и соседей — пусть память о Победе объединяет как можно больше сердец.
С уважением, администрация воскресной школы

Кинопоказ, посвященный 81‑й годовщине Победы в Великой Отечественной войне
Проповедь, иерей Алексий Крикунов

Накануне Своих страданий Христос в последний раз решает привлечь сердца иудеев к Богу. Всегда смиренный и кроткий, Он торжественно входит в Иерусалим. Множество народа встречают Его с пальмовыми ветвями, восклицая: «Осанна Сыну Давидову!». И даже дети приветствовали Христа, что вызвало особую злобу у старейшин. Они начали требовать, чтобы Христос запретил детям кричать «Осанна». Тогда Христос ответил: «Если они замолчат, то камни возопиют». Общение со Христом у старейшин всегда вызывало злобу и подозрение. Кульминация этих отношений описана в 8й главе Евангелия от Иоанна. Иисус говорил о свободе, которую даёт истина, и о том, что истинные сыны Авраама творят дела Авраама. Но старейшины сказали Ему в ответ: «Отец наш есть Авраам». Иисус ответил им: «Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину». Они апеллируют к своему происхождению: «Отец наш есть Авраам». Это для них – неоспоримый аргумент. Иисус не отрицает генеалогию, но вводит принципиально иной критерий: Он указывает на дела: «Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы, а теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего».
...Христос называет того, чьи дела они делают, чьи похоти они исполняют, чью природу они разделяют...
Христос говорит, что происхождение по плоти не определяет сыновство. Сын – тот, кто делает дела отца. Но если ваши дела – убийство, то и отец ваш тот, чьё дело – убийство. Старейшины поняли, что их происхождение от Авраама поставлено под сомнение, и делают следующий шаг: «Мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога». Иисус не оставляет им и этой опоры и говорит: «Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей?». Далее Иисус указывает на глубинную причину их непонимания: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать сло́ва Моего». Этот факт указывает на онтологическое повреждение ума человека. Речь не о нежелании, а о неспособности. Их природа стала такова, что они не могут воспринять слово Божие. Затем следует окончательное определение: «Ваш отец – диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8:44). Это не метафора. Это юридическое установление отцовства. Христос называет того, чьи дела они делают, чьи похоти они исполняют, чью природу они разделяют. Отец определяется по делам:
Первое: «диавол был человекоубийца от начала».
Второе: «Не устоял в истине, ибо нет в нём истины».
Третье: «Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи».
Диавол не имеет истины, он вне истины, он против истины. Те, кто не принимает Христа как Истину, проявляют в себе эту природу.
...Эти слова Христа есть ключ к пониманию всех библейских пророчеств о Христе...
Именно это приводит Христа на Голгофу. Эти слова Христа есть ключ к пониманию всех библейских пророчеств о Христе. У пророка Исаии сказано об упорстве еврейского народа. «Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой – медный» (Ис.48:4). Это факт такого упорства воли, который граничит с психическим и онтологическим повреждением с невозможностью восстановления. Христос не отменяет ветхозаветное обличение, а завершает картину особенностей народа. Пророк Исаия, описывая народ еврейский, говорит (Ис.48:8): «Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева матернего ты прозван отступником». Христос только завершает картину образа, указав, кто их отец. Этим объясняются и все события Страстной седмицы и показывают нам величие Божиего милосердия и искупительных страданий на Кресте. Аминь.
