Проповедь, протоиерей Олег Шлёнов
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Дорогие братья и сестры! Настала неделя Крестопоклонная Великого поста, и Святой Животворящий Крест был изнесен вчера на середину храма. Сделано это для того, чтобы мы задумались: что же главное в нашей вере? Что в нашей религии составляет сущность, всю ее глубину? Смысл того, зачем приходил Христос?
Мы украшаем Крест цветами, золотом, серебром, драгоценными камнями, и за этим украшением порой скрывается Божественный его смысл. Иногда кажется, что Христос приходил для того, чтобы исполнять наши желания, потому что мы молимся, просим, приходим в храм, ставим свечи, и все наши молитвы порой – молитвы искренние, идущие от сердца, состоят в том, чтобы испросить благ для себя, для наших детей, для тех, кого мы любим. Но разве за этим приходил Христос? Разве для того Он распялся, чтобы исполнять наши желания? И много людей соблазнились оттого, что они молятся, просят, но в ответ ничего не получают, и говорят: «Нет Бога на небе! Потому что из всего того, что мы просили, не исполняется ничего».
Если мы хотим следовать за Ним – значит, мы должны разделить все тяготы этой жизни…
Но не в этом совершенно суть Животворящего Креста. Сегодня в Евангелии мы с вами слышали, как Христос сказал: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк.9:23). Что же это означает? Ведь Христа гнали, не понимали. Вместо того, чтобы ответить Ему любовью – Христа за учение, за исцеления, за дарования всяческих благ нещадно гнали, а в конце мучали и вознесли на Крест. И неужели мы думаем, что если мы хотим стать Его учениками – наша жизнь будет легкой и благополучной? Если мы хотим следовать за Ним – значит, мы должны разделить все тяготы этой жизни. Не будет жизни легкой для того человека, кто решил стать христианином.
И вот Димитрий Ростовский пишет: «Не подумай, слушатель, что Крест Господень, которым хвалится апостол, – это только Крест вещественный…
И вот Димитрий Ростовский пишет: «Не подумай, слушатель, что Крест Господень, которым хвалится апостол, – это только Крест вещественный, сделанный из дерева, но понимай в нем более всего страдание Господа, восприняв которое, Он оставил и нам образ, чтобы следовать по стопам Его. И когда я, грешный, говорю о наших крестах, не думай, что они деревянные или серебряные, или из какого-либо иного вещества художеством человеческим сделанные. Это – случающиеся с нами по попущению Божию скорби, беды, печали, болезни и всякие другие страдания, которыми Господь наш испытывает нас в жизни сей, как злато в горниле… …Здесь же воспомянем и Павлов крест, которым он хвалится: «Гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти» (2Кор. 11:23, 25). Не есть ли это крест Павлов? Избиваем был палками и камнями, пребывал день и ночь в глубине, когда опрокинулся корабль: все это не крест ли Павлов? Послушаем же, как он хвалится им: «Охотнее буду хвалиться своими немощами» (2Кор. 12:9)…».
Радость Креста – это радость победы любви в нашем сердце над всяким злом, грехом, над всем, что нам мешает идти к Богу
Но почему тогда, когда мы приходим на богослужения, мы слышим радостные слова: «Радуйся, Господень Кресте!», «Крест – непобедимая победа!», и почему радостью исполняется сердце наше? И что же это за победа? И тут есть соблазн впасть в размышления, что победа Христа возможна над нашими внешними врагами – нашими личными или общественными. Но совсем не об этом поет Церковь. Радость Креста – это радость победы любви в нашем сердце над всяким злом, грехом, над всем, что нам мешает идти к Богу. Потому что Крест Христов – это символ явленной любви, когда Христос отдал Себя ради того, чтобы соединить нас с Собой. Именно в этом смысл Животворящего Креста, и в этом его радость, и в этом наше чаяние и упование.
Ничто не может нам дать большего счастья, как победа над нашими страстями, грехами, как победа над самим дьяволом и радость общения с Богом
Когда мы приходим в храм и видим Крест – мы понимаем, что должны следовать за Христом. Но на этом пути, как уже видно, – много будет бед, страданий, искушений. Но не столько для христианина важны внешние обстоятельства, сколько наша внутренняя жизнь. И сегодня в Евангелии мы с вами тоже слышали: «…есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 9:1). Ничто не может нас разлучить с любовью Христовой, если мы сами любим. Ничто не может поколебать наше сердце и душу. Ничто не может нам дать большего счастья, как победа над нашими страстями, грехами, как победа над самим дьяволом и радость общения с Богом. Аминь.
С праздником вас!